Биография демьяна бедного

Опала

Говоря кратко о самом важном в биографии Демьяна Бедного, отметим, что в начале 30-х годов он оказался в опале. Все началось с осуждения его стихотворных фельетонов “Без пощады” и “Слезай с печки”, появившихся в “Правде”. Автора обвиняли в огульном охаивании всего русского

При этом в последнем произведении говорилось о восстании в Советском Союзе и покушении на Сталина

Автора обвиняли в огульном охаивании всего русского. При этом в последнем произведении говорилось о восстании в Советском Союзе и покушении на Сталина.

Бедный пожаловался Сталину, но тот резко ответил, что поэт слишком далеко зашел в необходимой критике общественных процессов, которая превратилась в клевету на прошлое и настоящее страны.

После этого многое изменилось в биографии Демьяна Бедного. Стихи и басни поэта стали подчеркнуто партийными и благонадежными. Слова Сталина он начал регулярно использовать в качестве эпиграфов к своим произведениям. Обрушился с критикой на Троцкого в стихотворениях “Правда. Героическая поэма” и “Пощады нет!”.

В 1933 году, в канун своего 50-летия, он был награжден орденом Ленина. При этом параллельно продолжалась его критика на партийном уровне. В 1934 году на Первом съезде советских писателей его обвинили в политической отсталости. Незадолго до этого выселили из кремлевской квартиры. В 1935 году разразился скандал, когда была найдена тетрадь с оскорбительными характеристиками, которые Бедный давал видным деятелям правительства и партии.

В 1933 году поэт развелся с супругой. А в 1939-м женился на артистке Назаровой.

Как прокололся Демьян Бедный?

Литературная слава пришла к нему относительно поздно — только в 1936 году, когда в одном из журналов был опубликован его первый сказ «Девка Азовка». Он не остался незамеченным ни критиками, ни собратьями журналистами. А все потому, что Бажов выработал свой особенный стиль. Ему посоветовали трудиться в том же духе, и в 1939 году в Свердловском госиздательстве вышел первый вариант «Малахитовой шкатулки», правда, не такой, к которому мы привыкли, а значительно тоньше. А в самый разгар войны, в 1942 году, в Москве в центральном издании вышел новый вариант, гораздо более известный нынешним читателям.

Примечательно, что, получив на руки книгу, самый упорный «кремлевский житель» поэт Демьян Бедный (его не могли выселить из Кремля несколько лет) так вдохновился формой сказов, что посчитал это обыкновенным фольклором, не имеющим автора. И чтобы «застолбить тему», тут же начал перекладывать наиболее удачные на его взгляд сказы на стихи. Труд продвигался настолько быстро и удачно, что спустя три месяца, когда стало ясно, что полноправным автором является Павел Бажов, Демьян Бедный в бешенстве разорвал все свои черновики и тут же обозвал Павла Петровича — «Колдун уральский бородатый». И был до конца жизни уверен, что автор «Малахитовой шкатулки» нарочно над ним поиздевался…

Священником не стал, а учителем работал

Образованный молодой человек решил не переезжать ни в какие столицы, а остаться в родном краю, где стал обычным учителем. Но он так интересно рассказывал, что очень скоро стал любимцем ребятишек, а дальше и невесту себе выискал среди учениц: тихую, скромную, очень внимательную. Когда девушка повзрослела, они поженились. Кстати, в том, что Бажов состоялся как очень уважаемый человек и как писатель, большая заслуга его супруги, с которой они жили душа в душу. Впрочем, не вдвоем: один за другим в семье появилось семеро детей…

Первая мировая война никак не отразилась на жизни Павла Бажова. Он по-прежнему учительствовал, сначала в Екатеринбурге, а потом в Камышлове, но после февральской буржуазной революции он посмотрел на жизнь другими глазами. Почему, когда другие подрывали устои самодержавия, он не был достаточно активен? Что нужно сделать, чтобы буржуазная революция плавно перетекла в социалистическую?

Орден Ленина и Сталинскую премию за «Малахитовую шкатулку»

Уральские сказы стали едва ли не самой читаемой книгой, особенно для земляков Бажова, сражавшихся на фронте. Для них это был большой привет с малой родины, с земли, которую нужно защищать с оружием в руках, ценой собственной жизни. И не случайно вклад «сказочника» в дело поднятия духа советских воинов был отмечен Сталинской премией и орденом Ленина. И никому не было дела до того, что, собственно, стало поводом к написанию книги.

История эта не менее интересная, чем сама «Малахитовая шкатулка». В 1937 году, когда шла «великая чистка», Павлу Петровичу было предъявлено обвинение, что в своей книге о гражданской войне «Формирование на ходу» он «возвеличивает троцкистов». За такой «грех» 58-летнего Бажова в лагеря не бросили, но из партии исключили и с работы сняли. Справедливости ради следует сказать, что спустя год она восторжествовала, и главный редактор Свердловского государственного издательства вернулся в свое кресло.

Кстати, самый знаменитый сказ «Медной горы хозяйка» Бажов окончил как раз к своей серебряной свадьбе и посвятил, естественно, супруге, Валентине Ивановне.

В 1949 году в Свердловске торжественно отметили 70-летие Павла Бажова, а в следующем году — 3 декабря 1950 года Павла Петровича не стало. По воле усопшего он был похоронен в Свердловске. Проводить Бажова в последний путь прибыли из Москвы выдающиеся люди. Например, народный маршал Советского Союза Георгий Константинович Жуков.

И еще одна интересная деталь. Спустя пять лет после смерти Бажова у его дочери Ариадны родился сын, названный Егором. Один дедушка у него был Павел Петрович Бажов, а другой — Аркадий Петрович Гайдар…

Биография

Испытав в детстве большое влияние дяди, народного обличителя и атеиста, взял его деревенское прозвище в качестве псевдонима. Псевдоним этот также упомянул в своём стихотворении «О Демьяне Бедном, мужике вредном».

В 1896—1900 годах учился в военно-фельдшерской школе, в 1904—08 — на филологическом факультете Санкт-Петербургского университета. Первые стихи вышли в свет в 1899 году. Они были написаны в духе казённого монархического «патриотизма» или романсовой «лирики». Член РСДРП с 1912 года, с того же года публиковался в «Правде». Первая книга «Басни» вышла в 1913 г.

В годы гражданской войны вёл агитационную работу в рядах РККА, за что награждён в 1923 году орденом Красного Знамени (первое награждение за литературную деятельность в СССР). В своих стихотворениях тех лет превозносил Ленина и Троцкого.

https://youtube.com/watch?v=FHHlXNwesTA

Страшное ДТП в Хабаровске.Машину разорвало.12.11.2011.

Все видео

Во время внутрипартийной борьбы 1926—1930 годах стал активно и последовательно отстаивать линию И. В. Сталина, за что получил различные жизненные блага, включая квартиру в Кремле и регулярные приглашения на встречи с партийным руководством. Демьян Бедный был крупным библиофилом, хорошо разбиравшимся в истории книги, собрал одну из крупнейших частных библиотек в СССР (свыше 30 тыс. томов). Начало публиковаться полное собрание его сочинений (прервано на 19 томе). В 1920-х гг. большое количество брошюр с его агит-стихами вышло массовым тиражом в столицах и провинции.

В 1930 году Демьян Бедный всё чаще подвергается критике за антирусские настроения (выраженные в его фельетонах «Слезай с печки», «Без пощады» и др.). Он пишет раздражённую жалобу Сталину, но в ответ получает резко критичное письмо:

После критики вождя Бедный стал писать подчёркнуто партийные стихи и басни («Диво дивное коллективное», «Ёж» и др.). В стихах 1930 годов Демьян постоянно цитирует Сталина, а также использует слова Сталина в качестве эпиграфов. Новый скандал и большое недовольство Сталина вызвала найденная НКВД тетрадка с записями оскорбительных характеристик, которые пьяный Демьян давал видным деятелям партии и правительства.

Попавший в опалу Демьян Бедный бедствовал, был вынужден продать свою библиотеку. Он сочинял новые хвалы Ленину-Сталину, но в разговоре с родственниками крайне негативно отзывался о вожде и остальной партийной верхушке. Сталин знал об этом, но подвергать поэта репрессиям не стал и в этом случае.

С началом Великой Отечественной войны публикации возобновились, сначала под псевдонимом Д. Боевой, потом к концу войны, под первоначальным псевдонимом. В «военных» стихах и баснях Бедный полностью противоречил своим произведениям, написанным в 1930-х годах, призывал братьев «помянуть старину», утверждал, что верит «в свой народ» и при этом продолжал восхвалять Сталина. Новые «стихи» Демьяна так и остались незамеченными. Не сумел он вернуть и прежнее положение, и расположение вождя.

Отклики в литературе

Сергей Есенин

Сергей Есенин писал в «Стансах» (1924):

      Я вам не кенар!       Я поэт!       И не чета каким-то там Демьянам.       Пускай бываю иногда я пьяным,       Зато в глазах моих       Прозрений дивных свет.

Эти стихи впервые были прочитаны поэтом на вечере поэзии в Баку (октябрь 1924 года) и вызвали резкую отповедь бакинской газеты «Труд»: «Напоминаем, что Демьянов этих читает весь стомиллионный Союз. Есенина же знают только те, которые не купались в родниках Маркса и Ленина, и те, которые так ещё безумно, как и сам Есенин, тоскуют о „тех берегах“».

Послание «евангелисту» Демьяну

В апреле — мае 1925 года две советские газеты, «Правда» и «Беднота», опубликовали антирелигиозную поэму Демьяна Бедного «Новый завет без изъяна евангелиста Демьяна», написанную в глумливо-издевательской манере. В 1925—1926 годах в Москве стал распространяться яркий стихотворный ответ на эту поэму под названием «Послание евангелисту Демьяну», подписанный именем Сергея Есенина. Позже, летом 1926 года, ОГПУ был арестован сознавшийся в авторстве стихотворения поэт Николай Горбачёв. Однако ни его биографические данные, ни литературное творчество не давали оснований считать его действительным автором произведения.

Существует предположение, что события, связанные с «Новым заветом без изъяна евангелиста Демьяна» и «Посланием…», послужили одним из толчков к написанию М. А. Булгаковым романа «Мастер и Маргарита», а Демьян Бедный стал одним из прототипов Ивана Бездомного.

Демьян Бедный и Лебедев-Кумач

В 1930-е годы, когда Демьяна постигла опала, место «первого советского поэта» занял В. И. Лебедев-Кумач. Сатирик Виктор Ардов откликнулся на это событие эпиграммой:

      Кумач за дело взялся рьяно.       Он — «воспеватель наших дней»,       Сменил он Бедного Демьяна       И стал писать ещё бедней.

Литература

• Власть и художественная интеллигенция. Документы ЦК РКП(б)—ВКП(б), ВЧК—ОГПУ—НКВД о культурной политике. 1917—1953 гг / Сост. А. Артизов и О. Наумов. — М.: Международный фонд «Демократия», 2002.
• Громов Е. С. Сталин: искусство и власть. — М.: Эксмо, 2003. — 544 с. — ISBN 5-699-01925-1.
• Казак В. Лексикон русской литературы XX века = Lexikon der russischen Literatur ab 1917 / . — М. : РИК «Культура», 1996. — XVIII, 491,  с. — 5000 экз. — ISBN 5-8334-0019-8.
• Лучшев Е. М. Антирелигиозная пропаганда в СССР: 1917-1941. — СПб.: Информационно-техническое агентство Ритм, 2016. — 364 с. — ISBN 978-5-9906045-1-3.
• Эвентов И. Демьян Бедный. Биография писателя. — Л.: Просвещение, 1972. — 152 с.

Детские годы

13 апреля 1883 года у крестьянина Придворова, проживающего в селе Губовка Херсонской губернии, родился сын Ефим, прославившийся в будущем под именем Демьян Бедный.

Мать Ефима вела разгульный образ жизни, любила выпить. В подпитии женщина часто поднимала руку на сына. Когда мальчику исполнилось 3 года, отец увез его в Елисаветград. Придворов-старший устроился в церковное училище сторожем. Но в 1890 году отец остался без работы, и Ефиму пришлось вернуться к матери в Губовку.

В селе мальчик пошел в школу, где проучился 4 года. Еще во время учебы в школе Ефим находил себе подработку: замещал сельского писаря, сочиняя прошения, во время церковной службы читал псалтырь. Почти весь заработок мальчик отдавал матери, на оставшиеся деньги покупал книги.

По окончании 4 класса Ефим получил похвальную грамоту. В 1896 году отцу удалось устроить Ефима в военно-фельдшерскую школу в Киеве. Обучение было бесплатное. Через некоторое время убили Придворова-старшего. Ефим всю жизнь считал, что организовала убийство мать.

Подозрения со стороны властей

Когда власть окончательно перешла в руки Сталина, он начал пересматривать свое окружение. Мнительный и недоверчивый вождь подозревал каждого в предательстве. Многие из окружения вождя попали в опалу. Не избежал этого и Бедный. Поговаривали, что Сталин приставил к поэту осведомителя, доносившего о каждом слове острого на язык литератора. При этом большинство высказываний Демьяна перевиралось, придавая им противоположный смысл.

Отношение властей к литератору изменилось с началом 30-х годов. Фельетоны Демьяна подвергли жесткой критике. О произведениях поэта резко отозвался Сталин, назвав их клеветой на страну.

В 1936 году наложили запрет на показ оперы Бедного «Богатыри», перестали печатать произведения поэта, убрали его имя из учебной программы.

Отношения Демьяна к власти

У попавшего в опалу Демьяна значительно ухудшилось материальное положение. Поэту пришлось продавать мебель и свою уникальную библиотеку. Несмотря на бесспорный литературный талант, поэт не способен был бороться с системой.

Растерянный, испуганный Бедный решил, что единственным выходом вернуть расположение вождя может стать написание хвалебных стихов, посвященных Сталину. Именно тогда из-под пера Демьяна вышла поэма, оправдывающая снос московского храма Христа Спасителя. Затем вышло еще несколько произведений поэта, посвященных критике крещения Руси. Но если раньше это действовало безотказно, то в этот раз лишь еще больше навредило поэту, произведения которого назвали «литературным хламом».

По распоряжению Сталина у Бедного отобрали квартиру и персональный автомобиль. А в июле 1938 года было принято решение об исключении литератора из партии и Союза писателей под предлогом «морального разложения».

Несмотря на восторженные сочинения, в частных разговорах с родственниками Бедный высказывался о представителях власти крайне негативно. Содержание этих разговоров дошло до Сталина, но он не стал применять против поэта дополнительные репрессии.

Из фельдшера в литераторы

Ефим Придворов — будущий поэт Демьян Бедный — родился 13 апреля 1883 года в деревне Губовка Херсонской губернии. Когда ему было три года, отец забрал его в Елисаветград, где работал сторожем при церковном училище. Они жили вдвоем в подвальной комнате на скромное жалованье отца. Мать лишь изредка навещала сына, но мальчика эти визиты мало радовали: «Мать с нами жила редкими временами, и чем эти времена случались реже, тем это для меня было приятнее, потому что обращение со мной со стороны матери было на редкость зверское»
.

В духовном училище отец прослужил несколько лет, но в 1890 году лишился работы. Семилетнему Ефиму Придворову пришлось переехать к матери и деду в Губовку. Мать мало заботилась о сыне. Мальчик сравнивал эти годы с каторгой: «Если я остался жильцом на этом свете, она менее всего в этом повинна. Держала она меня в черном теле и била смертным боем»
. Дед же, «удивительно душевный старик», сочувственно относился к внуку и жалел его. Он любил рассказывать ему об аракчеевщине в деревне и барских наказаниях. Эти суровые воспоминания деда надолго запомнились Ефиму Придворову, а позже легли в основу его стихотворений.

В Губовке Придворов поступил в сельскую школу. Больше всего его увлекало чтение. Он выучил наизусть сказку Петра Ершова «Конек-горбунок» и не расставался с романом «Разбойник Чуркин» Николая Пастухова. Еще школьником он начал подрабатывать: сочинял прошения как сельский писарь, читал псалтырь по усопшим и выполнял разные поручения. Большую часть заработка забирала мать, остальное он тратил на книги. Придворов закончил четыре класса школы с похвальным листом.

Осенью 1896 года Ефим Придворов поступил в военно-фельдшерскую школу в Киеве в качестве «казеннокоштного» воспитанника: учился он за государственный счет. Оставив нелюбимую мать, он с жадностью приступил к учебе.

Здесь он впервые написал стихи. Патриотические строки были посвящены императору Николаю II и его миротворческому выступлению 1899 года, на котором монарх говорил о необходимости разоружения.

В 1900 году Ефим Придворов окончил школу и отправился на военную службу в Елисаветград. Работа в лазарете была нетрудной, но тяготила юношу: его все больше увлекала поэзия. В 1901 году он написал два стихотворения — «Ответ издалека» и «Лебеди», и опубликовал их в петербургском «Сборнике русских поэтов и поэтесс». Все четыре года в армии он продолжал учиться сам, чтобы получить аттестат зрелости — так он мог попасть в высшее учебное заведение.

В 1904 году Придворов экстерном сдал экзамен за полный курс мужской классической гимназии и поступил в Петербургский императорский университет. Однако юноша выбрал не медицинский факультет, а историко-филологический: он видел свое призвание в гуманитарных науках. Подрабатывал на жизнь Придворов частными уроками.

В 1905 году страну охватила волна крестьянский восстаний. После восьми лет военного воспитания революционные настроения пугали Ефима Придворова: он сторонился студенческих беспорядков и стремился сосредоточиться на учебе. Однако оградить себя от духа революции Придворов не смог — он стал задумываться над справедливостью существующего строя, а трагический исход революции и полицейский террор 1907–1909 годов показали жестокость правящей власти. Придворов перешел на сторону бунтующих.

В стихотворении 1908 года «Письмо из деревни» он называет себя «природным мужиком» и рассказывает о крестьянских бедах, о смерти родных, о всеобщем разорении и нужде. В стихотворении «Не примирился — нет!..» он сокрушается, что ему не хватает смелости присоединиться к освободительному движению. А в сочинении «Песнь моя в плену…» — терзается, что не может опубликовать свои стихи. Придворов прислал произведения в журнал «Русское богатство». Эти сочинения не напечатали, но зато студент-филолог попал в литературную среду столицы, стал посещать заседания Литературного общества. Наконец, в 1909–1910 годах четыре стихотворения Придворова появились на страницах «Русского богатства».

Примечания

1. ↑
2. , с. 4—9, 13.
3. , с. 23—24, 33, 48.
4. Эвентов И. С. . Дата обращения: 19 августа 2015.
5. , с. 17.
6. , с. 29–38.
7. Эвентов И. С. . Дата обращения: 19 августа 2015.
8. , с. 39–40.
9. ↑ Эвентов И. С. . Дата обращения: 19 августа 2015.
10. , с. 77–79.
11. , с. 93.

12. См., например, его стихотворение «Наша двойка» (Известия, 19 октября 1919 года):

    Не гляди, король, героем, Двойкой мы тебя покроем. Наш удар-то наверной, Бьём мы двойкой козырной.   Ленин с Троцким – наша двойка,   Вот попробуй-ка, покрой-ка!   Где ж твоя, Деникин, прыть?   Нашей двойки нечем крыть!

13. , с. 96.
14. Луначарский А. В. Собрание сочинений в 8 томах. — М.: ГИХЛ, 1964. — Т. 2. — С. 513.
15. Под редакцией В. М. Фриче, А. В. Луначарского. Ефремин // Литературная энциклопедия. — В 11 т.; М.: издательство Коммунистической академии, Советская энциклопедия, Художественная литература. — 1929—1939.
16. .
17. Троцкий Л. Д. Литература и революция. — М.: Красная новь, 1923. — Т. 2. — С. 513.
18. .
19. ↑ , Глава «Сталин и Демьян Бедный».
20. , с. 127.
21. , с. 114, 118, 122, 134.
22. Казьмина Е., Казьмин О. Созвездие «Тамбовская лира». — Тамбов: Пролетарский светоч, 2010. — С. 9. — ISBN 978-5-88934-499-5.
23. , с. 131.
24. , с. 275—276.
25. Сталин И. В. Соч. в 13 тт. — М.: Госполитиздат, 1952. — Т. 13. — С. 24.
26. , с. 183.
27. Первый Всесоюзный съезд советских писателей. 1934. Стенографический отчет. — М.: Советский писатель, 1934. — С. 490.
28. , с. 185.
29. , с. 135—136, 143.
30. , с. 183—186.
31. , с. 276—277.
32. Рой Медведев. . Дата обращения: 31 мая 2017.
33. .
34. Ефимов Б. Мои встречи. — М.: Вагриус, 2005.
35. , с. 147.
36. , с. 148.
37. О партийной и советской печати: Сборник документов. — М.: Правда, 1954. — С. 627.
38. , с. 74, 79, 83.
39. Евгений Беркович. . Дата обращения: 17 июня 2015.
40. . Дата обращения: 21 ноября 2018.
41. , с. 136.
42. . Дата обращения: 18 июня 2015.
43. . Дата обращения: 18 июня 2015.
44. . Дата обращения: 18 июня 2015.
45.  (недоступная ссылка). Дата обращения: 18 июня 2015.
46.  (недоступная ссылка). Дата обращения: 18 июня 2015.
47. Сергей Есенин. . Дата обращения: 14 сентября 2015.
48. М. Камский (М. В. Долганов). . Дата обращения: 14 сентября 2015.
49. . Дата обращения: 18 июня 2015.
50. Мостинский И. . Дата обращения: 18 июня 2015.
51. . Дата обращения: 18 июня 2015.
52. Ардов М. . Дата обращения: 29 августа 2015.

Край искателей кладов

В этом был и свой несомненный плюс. Уральский край издавна считался краем с богатыми легендами, сказами, особенно об искателях кладов, старателях, благо тайга и горы содержали в себе немало драгоценных и полудрагоценных металлов, которые, по слухам, могли в одну секунду превратить человека из нищего оборванца в зажиточного, обеспеченного по гроб жизни удальца. А там, где скрыты богатства, из уст в уста передавались различные народные приметы, заговоры, способные помочь в нелегком деле поиска. Причем, на каждом заводе, в каждой местности существовали свои секреты, и, переезжая с места на место, мальчишка как губка впитывал эти рассказы…

Чем старше становился Павел, тем настороженнее относились к нему уличные друзья. Дело в том, что «бажить» на уральском диалекте означало колдовать, так что Бажова-младшего, в конце концов, окрестили «колдунком» или Колдунковым. Зато седые старожилы охотно доверяли мальчишке свои знания…

Впрочем, он и сам тянулся к знаниям, был очень любознательный. Церковно-приходскую школу окончил одним из лучших, потом было Екатеринбургское духовное училище, в котором он учился с 10 до 14 лет и, наконец, Пермская духовная семинария, где в течение шести лет он постигал не только слово Божие, но и другие науки. Правда, священнослужителем Павел не стал, но любовь православного духовного сословия к ношению бороды осталась с ним на всю жизнь, особенно во второй половине жизни.

Свободолюбивые стихи

В 1910 году Ефим Придворов познакомился с большевиком Владимиром Бонч-Бруевичем, редактором сборника «Избранные произведения русской поэзии». Поначалу молодой поэт просто присылал ему свои стихи, ища поддержки своему творчеству. Убедившись в том, что Придворов искренне сочувствует революционным идеям, Бонч-Бруевич ввел студента в круг своих постоянных гостей-большевиков. В квартире редактора планировали действия партии в Думе, обсуждали литературные проекты и новые издания. Постепенно студент втянулся в дела большевистской партии, стал лучше разбираться в общественной жизни и существующих проблемах.

В 1911 году он опубликовал в социал-демократической газете «Звезда» несколько своих произведений: «Сонет», «Праздник», «Сыпок» (первоначальное названное «Memento!»). Также в свет вышло стихотворение «О Демьяне Бедном, мужике вредном» о борце за права крестьян. Прототипом персонажа стал дядя поэта, Демьян Придворов, по прозвищу Бедный. В родном селе его знали как атеиста и критика власти.

К 1912 году репрессии властей против «Звезды» усилились: номера изымали из продажи, некоторые материалы облагали штрафами, редакторов сажали в тюрьмы. Работать в пролетарской газете стало опасно, к тому же эти труды почти не приносили денег. «Измытарился. Дьявольски тяжелая роль — быть литературным пролетарием»,
— вспоминал Бедный. Несмотря на постоянную угрозу ареста, в 1912 году поэт вступил в партию.

В 1913 году Демьян Бедный выпустил свою первую книгу — «Басни». Критики встретили издание радушно, хотя и усомнились в удачном выборе жанра. Рецензент Владимир Кранихфельд написал в «Современном мире»: «Того значения, какое басня имела в доброе старое время, она уже не возвратит себе. Для этого слишком разнообразны формы, которые имеет в своем распоряжении современная литература»
. Но Демьяна Бедного интересовали подобные «устаревшие» жанры: вскоре он взялся за сказки и написал «Диво дивное», «Пирог да блин», «Сказки», «Куры».

Октябрьская революция

После Февральской революции Бедный сотрудничает с большевистской газетой “Известия”, а потом и с “Правдой”. Басни поэта нравились Ленину, который считал их истинным пролетарским творчеством.

В переписке они состояли еще с 1912 года, а в 1917-м познакомились лично. Ленин часто цитировал стихи Бедного во время своих выступлений. Поэта даже выдвинули делегатом от большевиков на выборы в Рождественскую думу.

Весной 1918-го он переезжает с советским правительством в Москву, получив квартиру в большом Кремлевском дворце. Здесь он поселяется с женой, детьми, тещей и няней. Вскоре у него рождаются два сына – Дмитрий и Святослав.

Во время Гражданской войны он занимается агитационной работой в Красной армии. В стихах тех лет часто превозносит Ленина и Троцкого.

Мы сыны батрацкие, мы за новый мир

Павел Петрович с головой окунулся в революционную работу, участвовал в митингах, агитировал рабочих, а в 1918 году, когда на Уральском фронте начались боестолкновения с белогвардейцами, Бажов вступил в ряды Красной Армии. Вскоре, его отозвали с передовой и назначили редактором солдатской газеты «Окопная правда». В том же году он стал коммунистом…

Гражданская война закончилась, Бажов не стал возвращаться в школу, а стал редактором камышловской газеты, потом возвратившись в Свердловск, возглавлял «Крестьянскую газету». Она пользовалась большим спросом, в нее часто писали крестьяне и рабочие. В ответных письмах редактор просил высылать ему различные сказы, предания. На его просьбу читатели откликались с большой охотой…

Впрочем, когда выдавались деньки посвободнее, Бажов любил ездить по поселкам, встречался со своими селькорами и рабкорами, записывал все рассказы в свою тетрадку…