Село широковское - церковь иоанна предтечи - администрация далматовского района

Настоятели монастыря

1659—1669 — игумен Исаак (Мокринский)
1669—1670 — строитель старец Никон
1670—1674 — игумен Иосиф
1674—1675 — строитель старец Никон (2-й раз)
1675—1679 — игумен Афанасий (Любимов)
1679—1688 — игумен Исаак (Мокринский) (2-й раз)
1688—1689 — архимандрит Тихон
1689—1724 — архимандрит Исаак (Мокринский) (3-й раз)
1725—1730 — игумен Филипп
1730—1735 — архимандрит Сильвестр
1736—1738 — архимандрит Порфирий (Насонов)
1739—1749 — архимандрит Сильвестр
?—1751—? — архимандрит Митрофан
1760—1776 — архимандрит Иоакинф (Камперов)
1777—? — игумен Адам (Аркудинский)
?—1782—1783—? — игумен Маргарит
?—1785—1795 — игумен Даниил
1795—1799—? — игумен Гедеон
?—1807—? — игумен Гавриил (Наумов)
?—1812—? — игумен Никандр
?—1816—? — игумен Александр
?—1844—? — игумен Павел
1846—1866 — архимандрит Мефодий (Лапчинский-Михайлов)
1898—1904 — архимандрит Агафон (Колесников)
1992—2001 — игумен Василий (Ожерельев)
С 2001 — игумен Варнава (Аверьянов)

Лицензирование

Я, владелец авторских прав на это произведение, добровольно публикую его на условиях следующей лицензии:

Вы можете свободно:

делиться произведением – копировать, распространять и передавать данное произведение
создавать производные – переделывать данное произведение

При соблюдении следующих условий:

атрибуция – Вы должны указать авторство, предоставить ссылку на лицензию и указать, внёс ли автор какие-либо изменения. Это можно сделать любым разумным способом, но не создавая впечатление, что лицензиат поддерживает вас или использование вами данного произведения.

Это изображение было загружено в рамках конкурса Вики любит памятники — 2021.

Сосланные в монастырь

Лаврентий Карамышев, родной дядя князя Матвея Гагарина — первого Сибирского губернатора. В 1721 году его содержали в монастырском хлебне на цепи.
Феофан (Леонтович-Дорумин), с февраля 1765 за дерзость и неподчинение Священному Синоду.
Граф Петр Фёдорович Апраксин, с 1775 по 1778 год, по именному указу Екатерины II.
Отставной секунд-майор Алексей Ржевский, с 1775 по 1791 год, сослан по правительственному указу от 15 апреля 1763 года «за отставление в Прусскую войну Ея Величества службы самовольно, за учиненные в чужих краях придерзости».
Александр Чадоев, с 1753 года, иероучитель Московской Владимирской церкви в Катае «по сумасшедствии».
Федор Маковкин, крестьянин графов Орловых, с 1787 года как секретный арестант, «за учиненную им предерзость и для удержания от подобного» сроком на пять лет.

Далматовский мужской монастырь в XX веке и в наши дни

После прихода советской власти монастырь был закрыт, а его здания переданы краеведческому музею. Позднее на этом месте открылся колхозно-совхозный драматический театр, а в годы Великой Отечественной войны в монастыре работал госпиталь и курсы усовершенствования командного состава.

После войны на территории Далматовского монастыря появился . Часть монастырской стены разобрали, чтобы устроить проезд. На месте парка расположился механосборочный цех.

Завод на этой территории работал до 1989 года. Затем при церкви иконы Божьей Матери «Всех скорбящих Радость» была зарегистрирована приходская община, храм заново освятили и возобновили в нем богослужения. С этого момента началась реставрация монастырского комплекса и передача его во владение церкви.

В настоящее время монастырь является действующим, но часть его зданий все еще реставрируют. С 2012 года на его территории работает музей. Предметов, связанных с историей монастыря, до наших дней сохранилось немного, но экспозиция также рассказывает об истории и традициях Кемеровской области в целом. Кроме музея, на территории монастыря разбито тепличное хозяйство, работают столярная мастерская, кузница, пасека, сырное производство и мастерская по изготовлению свечей.

Метаданные

Файл содержит дополнительные данные, обычно добавляемые цифровыми камерами или сканерами. Если файл после создания редактировался, то некоторые параметры могут не соответствовать текущему изображению.

Ориентация кадра
Производитель камеры	HUAWEI
Модель камеры	MAR-LX1H
Время экспозиции	3/100 с (0,03)
Число диафрагмы	f/2,4
Светочувствительность ISO	320
Оригинальные дата и время	11:18, 6 октября 2020
Фокусное расстояние	2,699 мм
Ширина	2448 пикс.
Высота	3264 пикс.
Глубина цвета	8 8 8
Горизонтальное разрешение	72 точек на дюйм
Вертикальное разрешение	72 точек на дюйм
Программное обеспечение	MAR-L21H 10.0.0.243(C10E3R1P1)
Дата и время изменения файла	11:18, 6 октября 2020
Порядок размещения компонент Y и C	Центрированный
Программа экспозиции	Программный режим (нормальный)
Версия Exif	2.1
Дата и время оцифровки	11:18, 6 октября 2020
Конфигурация цветовых компонентов	Y Cb Cr не существует
Глубина цвета после сжатия	0,95
Выдержка в APEX	29,8973
Диафрагма в APEX	2,52
Яркость в APEX
Компенсация экспозиции
Минимальное число диафрагмы	2,52 APEX (f/2,39)
Режим замера экспозиции	Матричный
Источник света	Дневной свет
Статус вспышки	Вспышка не срабатывала
Доли секунд времени изменения файла	933809
Доли секунд оригинального времени	933809
Доли секунд времени оцифровки	933809
Поддерживаемая версия FlashPix	1
Цветовое пространство	sRGB
Тип сенсора	Однокристальный матричный цветной сенсор
Источник файла	Цифровой фотоаппарат
Тип сцены	Изображение сфотографировано напрямую
Дополнительная обработка	Нестандартная обработка
Режим выбора экспозиции	Автоматическая экспозиция
Баланс белого	Автоматический баланс белого
Коэффициент цифрового увеличения (цифровой зум)	1
Эквивалентное фокусное расстояние (для 35 мм плёнки)	24 мм
Тип сцены при съёмке	Стандартный
Повышение яркости	Нет
Контрастность	Нормальная
Насыщенность	Нормальная
Резкость	Нормальная
Расстояние до объекта съёмки	Неизвестно

История изменений в ЕГРЮЛ за 2016–2019 года

2019

16.01.2019
ГРН
2194501032977
Код СПВЗ
12201
Код НО
4501

Инспекция Федеральной налоговой службы по г.Кургану

Изменение сведений о юридическом лице, содержащихся в Едином государственном реестре юридических лиц

Документы:

Р14001 заявление об изм.сведений, не связанных с изм. учред.документов (п.2.1) от 09.01.2019
Указ от 02.07.2018
Решение о регистрации, принятое органом минюста России от 27.12.2018
Сопроводительное письмо от 27.12.2018
Конверт от 28.12.2018

2017

05.05.2017
ГРН
2174501114181
Код СПВЗ
13200
Код НО
4501

Инспекция Федеральной налоговой службы по г.Кургану

Представление сведений об учете юридического лица в налоговом органе

26.03.2017
ГРН
2174501078233
Код СПВЗ
13801
Код НО
4501

Инспекция Федеральной налоговой службы по г.Кургану

Представление сведений о выдаче или замене документов, удостоверяющих личность гражданина Российской Федерации на территории Российской Федерации

2016

14.12.2016
ГРН
2164501309861
Код СПВЗ
13400
Код НО
4501

Инспекция Федеральной налоговой службы по г.Кургану

Представление сведений о регистрации юридического лица в качестве страхователя в исполнительном органе Фонда социального страхования Российской Федерации

14.12.2016
ГРН
2164501309729
Код СПВЗ
13300
Код НО
4501

Инспекция Федеральной налоговой службы по г.Кургану

Представление сведений о регистрации юридического лица в качестве страхователя в территориальном органе Пенсионного фонда Российской Федерации

09.12.2016
ГРН
2164501307914
Код СПВЗ
13200
Код НО
4501

Инспекция Федеральной налоговой службы по г.Кургану

Представление сведений об учете юридического лица в налоговом органе

09.12.2016
ГРН
1164501058380
Код СПВЗ
11201
Код НО
4501

Инспекция Федеральной налоговой службы по г.Кургану

Создание юридического лица

Документы:

Р11001 заявление о создании ЮЛ от 06.12.2016
Протокол об учреждении ЮЛ от 29.09.2016
Указ от 29.09.2016
Устав ЮЛ от 29.09.2016
Распоряжение от 30.11.2016
Сопроводительное письмо от 01.12.2016
Конверт от 02.12.2016

Как добраться

Далматовский монастырь – Успенский мужской монастырь Шадринской епархии Русской православной церкви, расположенный на высоком левом берегу реки Исети в центре города Далматово Курганской области.

Небольшой городок Далматово Курганской области своим появлением обязан Свято-Успенскому монастырю. В 1664 году сюда, к месту слияния реки Течи с Исетью, пришел старец Далмат. На крутом берегу Исети вырыл землянку и предался уединённым молитвам.

Отшельник Далмат

До 50 лет старец Далмат, сын запорожского казака из дружины Ермака, был Мокринским Дмитрием Ивановичем. Похоронив любимую жену, завещая имущество детям, казак оставил должность тобольского городничего. Он, образованный человек, с детства знающий военное дело, принял постриг в Невьянском монастыре под именем Далмат.

Вскоре, желая уединиться, Далмат ушел из монастыря – ушёл налегке, взяв в путь икону Успения Божьей Матери. Преодолев 250-километровый путь, ископал себе пещерку на левом берегу Исети, на земле, принадлежащей татарскому мурзе Илигею.

К местечку Белое Городище, где в чужеземном краю поселился отшельник, Илигей посылал своих воинов с приказом убить незваного гостя. Несколько раз нападал и сам, но погубить пришельца никак не удавалось.

Однажды в сонном видении явившаяся мирзе Богоматерь запретила чинить обиду отшельнику. Илигей, устрашённый видением, смиренно пришёл к Далмату и подарил часть своей земли для обители. В знак примирения мирза оставил монаху свой шишак и кольчугу, доселе хранящиеся в монастыре.

Русское заселение Зауралья

Местные крестьяне, прознав об отшельнике, приходили к нему сначала из любопытства, а потом – за советом и молитвой. К Далмату, умеющему выслушать собеседника, успокоить и дать ненавязчивый совет, постепенно собирались люди, так что землянка подвижника уже не вмещала всех желающих.

Старец, дальновидный и умный человек, никогда не гонявшийся ни за властью, ни за славой, собирал вокруг себя учеников. Постепенно монахи обустроили деревянную Успенскую часовню и кельи. Монашеский скит положил начало русскому заселению Южного Зауралья.

Успенский монастырь – мощная крепость и духовная твердыня

Во вновь отстроенном монастыре с деревянными стенами и башнями, с церковью Далмат принимал беглых русских крестьян и расселял их на монастырских землях, вопреки воле местных властей.

В 1662 году монастырь полностью разрушили отряды внуков последнего сибирского хана Кучума. Восстанавливать храм помог сын Далмата, постриженный в монашество с именем Исаак, который после кончины отца в 1697 году продолжил его дело.

Очередной пожар уничтожил деревянную церковь в 1704 году.1707-1720 годы на государственные средства воздвигли грандиозный Успенский собор, невиданный до того в округе. Огромный двухэтажный храм с двухэтажной трапезной и шатровой колокольней окружали широкие каменные стены с зубцами и четырьмя башнями. Успенский собор – первое каменное здание в Зауралье.

В стенах крепости – бойницы для верхнего боя и для подошвенного (нижнего). У восточной стены – вход для подъёма на стену.

В феврале 1774 года к Далматовскому монастырю подошло трехтысячное войско пугачёвцев, которое 20 дней осаждало крепость. 400 защитников монастыря пулями и камнями ожесточённо отгоняли противника. На страх врагам неприступная твердыня стояла до 1917 года.

В монастыре работали талантливые иконописцы, действовали богатая библиотека и певческая школа и славяно-латинская семинария. В 1714 году в монастыре открыто училище для детей церковнослужителей, позднее – духовное училище.

В Далматовском духовном училище воспитывался будущий начальник духовной миссии в Иерусалиме архимандрит Антоний, изобретатель радио Попов, организатор Томского университета Флоринский и полярный исследователь Носилов.

Монастырь после революции

В 1922 году монастырь превратили в краеведческий музей, упразднённый в 1928 году. Вскоре здесь прошло последнее богослужение. Большевики сняли колокола, разобрали колокольню и уничтожили иконы, а также разрушили библиотеку и сожгли православные книги.

Как добраться до Далматово

Город Далматово расположен в Курганской области. На автомобиле из Екатеринбурга нужно выехать на трассу на Тюмень, повернуть на Каменск-Уральский, объехать этот город и двигаться на Курган. Затем повернуть по указателю на Далматово.

На общественном транспорте до Далматово можно доехать на автобусе из Кургана или Екатеринбурга. Либо по железной дороге – на электропоезде «Ласточка» Екатеринбург – Курган до станции «Далматово».

Координаты Далматово (вход в монастырь): 56.257744°, 62.939786°. Расстояние от Екатеринбурга – 177 км, от Кургана – 200 км, от Челябинска – 208 км, от Перми – 540 км.

Литература:
Ильяшенко С.Ф. Что посмотреть в Далматово? – Курган, 2016.
Курганская область: активный и познавательный туризм. Путеводитель. – Екатеринбург: ООО ИД «Фест Хэнд» (Репейник), 2013.
Приходы и церкви Екатеринбургской епархии. — Екатеринбург, 1902.
Слукин В.М. Тайны уральских подземелий: легенды, реальность, поиск. – Екатеринбург, 2005.
Чупин Н.К. Географический и статистический словарь Пермской губернии. — Пермь, 1873.

Святой источник

В середине XVII века чудотворный источник пробился на месте землянки Далмата. Он был популярен у паломников. Ходит предание о том, что сам святой Далмат пил из этого родника и именно поэтому прожил больше ста лет. В годы советской власти святой родник засыпали, местные о нём забыли. В 1992 году, когда монастырь начал возрождаться, источник вновь пробился чуть поодаль его первоначального исторического местонахождения. Ныне Святой источник обустроен, над ним возведена деревянная часовня с купелью. Часовня расположена на расстоянии не более 100 метров к западу от стены монастыря. Вода источника стекает в небольшое болото, откуда попадает в реку Исеть.

«Дубинщина» и пугачёвщина

Далматовский монастырь неоднократно выдерживал нападения и осады. В 1763 году из-за тяжёлых повинностей и жестокой эксплуатации приписных крестьян те взбунтовались. В сентябре-декабре 1763 года крестьяне, вооружившись кто дубинами, кто косами, окружили Далматовский монастырь. Взять его не смогли, но долго осаждали. Зимой, с начавшимися морозами, крестьяне сами разошлись. В конце марта 1764 года к монастырю прибыл Азовский драгунский полк под командованием подполковника Аборина. Восстание было подавлено, а зачинщики жестоко наказаны. Этот бунт вошёл в историю под названием «дубинщина».

Спустя десятилетие, 11 февраля 1774 года, во время Крестьянской войны к стенам Далматовского Успенского монастыря подошло войско пугачёвцев под руководством есаула Прохора Пестерева. Мятежники пытались захватить монастырь, но не смогли, получив ожесточённый отпор. Так и не сумев зайти внутрь, пугачёвцы три недели держали монастырь в осаде. Но монахи снова выстояли. 2 марта, когда приблизился отряд генерала Деколонга, пугачёвцы ушли. Этой осаде уральский писатель Д.Н. Мамин-Сибиряк посвятил повесть «Охонины брови».

Отдых на Широковском водохранилище в Пермском крае

Широковское водохранилище служит отличным местом для отдыха. Здесь можно не только отдохнуть на его берегах, но и посетить близлежащие достопримечательности. Отдых можно провести как на базе отдыха, так и на берегах с костром, купаясь в реке. Хоть здесь и не развита туристическая инфраструктура, найти место для лагеря не составит труда.

Поблизости от водохранилища расположена местная достопримечательность — гора Крестовая, где расположен горнолыжный курорт «Губаха».

База отдыха

В 5 км к северо-востоку от посёлка Широковский на северной стороне водоема расположена единственная в местности база отдыха «Уральский букет»., которая предлагает своим гостям новые впечатления и незабываемый отдых на природе, где можно подышать свежим бодрящим воздухом. Территория базы огорожена и находится под круглосуточной охраной.

База отдыха «Уральский букет» поможет провести свадьбу, фотосессии, корпоративы, юбилеи и другие мероприятия. К услугам предоставляются арка для выездной церемонии, номер для молодоженов, уютные номера для гостей, банкетный зал, беседки на свежем воздухе.

В качестве размещения предлагаются дома коттеджного типа: коттедж «Березка», деревянный коттедж «Таежный», коттедж «Альпийский» с отдельными номерами «люкс», VIP-коттедж, гостевой дом.

Коттедж «Березка» на базе отдыха «Уральский букет», База отдыха «Уральский букет»

Среди сервиса и развлечений есть следующее: места для стоянки автомобилей; современная игровая площадка; летняя веранда и беседки; банкетный зал; русская баня; буфет; прокат спортинвентаря, водных лыж, лодок, гидроциклов, катамаранов, снегоходов; бильярд, тир; вечерние концертные программы и дискотеки; рыбалка; настольные игры.

Рыбалка

Широковское водохранилище в Пермском крае отличается многочисленной ихтиофауной. Рыбаки после ловли в этом водоеме очень довольны своим уловом. Много видов рыб и красивейшая природа — всё, что нужно для самых преданных рыбаков.

Ловля здесь разрешена почти везде, за исключением территории около плотины. Ловить можно как с берега, так и с лодки. Но с лодки предпочтительнее, поскольку можно подобраться к наиболее глубинным местам. Рыбачат здесь как летом, так и зимой.

В водах водохранилища водятся окунь, ёрш, плотва, елец, язь, лещ, щука, хариус, таймень, налим, судак.

Широковское водохранилище зимой, База отдыха «Уральский букет»

Подземные ходы в Далматово

Выдерживать осады обитателям монастыря помогали в том числе тайные подземные хода, которые не только соединяли внутренние постройки, но и вели за пределы обители. Можно было незаметно покинуть монастырские стены, пополнить запасы еды и воды. Среди жителей Далматово давно ходят легенды о загадочных подземельях. А некоторым даже удалось в них заглянуть. Свидетельства очевидцев приводятся в книге краеведа В.М. Слукина «Тайны уральских подземелий».

Например, Я.И. Зайков в 1945 году в Успенском соборе наткнулся на чугунную крышку-люк, под которой оказались тоннели, идущие в трёх направлениях: к юго-восточной башне, западным воротам и покоям архимандрита. Однако вместо того, чтобы исследовать старинные подземелья, вход засыпали.

Л.П. Козьмина рассказывала, что побывала в подземельях дважды. В начале 1920-х годов, когда она была ещё девочкой, подземный ход показал местный священник. Они прошли от юго-восточной башни за стены монастыря – к реке. В 1940 году она вновь оказалась здесь – уже на экскурсии под руководством директора краеведческого музея И.А. Иванча, однако метров через 20 путь преградил обвал.

В 1952 году, когда готовили площадку под фундамент цеха на территории монастыря, экскаватор неожиданно стал уходить под землю. Когда его вытащили, увидели подземный ход с деревянной крепью. Судя по всему, это был древний ход ещё со времён, когда Далматовский монастырь не был отстроен в камне.

При прокладке коммуникаций работники ещё несколько раз натыкались на подземные сооружения в разных частях монастыря. Жаль, что подземными ходами никто не заинтересовался. Если бы их восстановили, был бы уникальный туристический объект.